PERNIKAHAN DAN PERBUDAKAN


PERNIKAHAN DAN PERBUDAKAN

"Kawinkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu, dan orang-orang yang patut (kawin) dari hamba sahayamu. Jika mereka miskin maka Allah akan memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Maha luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui." (QS. An-Nuur 24:32)

"Hendaklah orang-orang yang belum mampu kawin bersabar sampai Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan orang-orang yang mencari ketetapan (nikah) dari yang dimiliki tata hukummu hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berilah mereka dari harta yang Allah berikan padamu.Janganlah kamu memaksa yang termasuk tata hukummu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian hanya karena kamu hendak mencari keuntungan duniawi.Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah sesudah pemaksaan itu adalah Pengampun dan Penyayang". (QS. An-Nuur 24:33)

Hamba sahaya pada ayat 24:32 ialah para pekerja yang sudah memiliki
persyaratan untuk menikah secara garis hukum Islam, hamba sahaya berbeda dengan budak.

Tanda-Tanda Kiamat

TANDA-TANDA KIAMAT 
Turunnya Isa al-Masih dan Dajjal

Rasulullah Muhammad Saw al-Amin sang Paraclete telah bersabda:
"Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga matahari terbit dari arah barat. Maka apabila matahari sudah terbit dari arah barat, lalu para manusiapun akan beriman seluruhnya. Tetapi kelakuan mereka yang demikian pada waktu itu sudah tidak berguna lagi, keimanan seseorang yang belum pernah beriman sebelum peristiwa tersebut atau memang belum pernah berbuat kebaikan dengan keimanan yang sudah dimilikinya itu." (Diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim dan Abu Daud dari Abu Hurairah)

Asal-usul Jahiliyah Modern dan Pembentukkannya

Asal-usul Jahiliyah Modern dan Pembentukkannya

Eropa membanggakan kemodernan dengan kebodohannya, dan Eropa berpendapat bahwasanya modernisasi sesuatu yang bukan ditinggalkan dalam sejarah. Dan bahwasanya tidak ada keberadaan suatu umat yang menonjol ( nampak ) seperti modernisasi. Dan Eropa berpendapat bahwa modernisasi adalah mengumpulkan kebaikan-kebaikan yang ada.

Pada saat keagungganya yang menganggap dirinya dari ajaran Kristen lalu ia menekankan sebuah kebesaran yang dinamakan Christian Civilization ( peradaban Kristen ), akan tetapi ia kembali di nisbahkan kepada sebuah peradaban Greco-Roman, katanya: sesungguhnya asal-usul semuanya bersumber, dari sana dan pada stiap keadaan, mereka selalu mengingkari pengaruh Islam dan peradaban Islam dalam membangun ( pusat ) sesuatu yang baru, dan kemajukannya sampai merata.

Dan sebenarnya atas Jahiliyah modern ini telah memgumpulkan bermacam-macam  sumber dan mempengaruhi sesuatu., mereka berkumpul antara yang baik dan yang buruk dan sesungguhnya keburukan menguasai pada akhirnya.dikarnakan kejauhanya kepada allah. Dan mereka menolak segala sesuatui yang datang dengan jalan wahyu Allah.

Suatu hal yang oleh karenanya ia digolongkan pada jahiliyah, dan tidak ada manfaat sisi-sisi baik yang ada padanya.
Dan apabila kita telah mengikuti perkembangan sejarah Jahiliyah modern, maka akan menjelaskan kita asal-usul serta pembentukanya. dan sumber yang mempengaruhi dalam bentuk  yang menyerupainya.

Pada dasarnya yang paling berkuasa dalam pokok-pokok Jahiliyah adakah Agama Gereja. pokok-pokok Yunani Romawi telah hilang dan menjadikan kezaman bagi Eropa yang mana telah diceritakan pada kisah penindasan dan kebodohan Agama Kristen itulah puncak Agama Samawi ( yang diturunkan Allah ) pokok-pokok itu memindahkannya dari agama Tauhid pada agama Trinitas dan kesyirikan, dan bagian dari aqidahnya diambil dari syariat yang dianjurkan kepada manusia akidah itu dengan tanpa sadar. 

Sesungguhnya hakikat bahasa latin adalah bahasa agama resmi  dan bahasan bahasa Yunani adalah bahasa alam dan bahasa peradaban akan tetapi pandangan keduanya itu menjadikan makna penyempitan yang terus-menerus dan menjadikan manusia untuk merubahnya dari pengertian dan mereka tenggelam pada kesesatan sehingga datanglah Islam untuk membangkitkan mereka. Sebagaimana ditulis dalam sejarah Eropa bahwa terjadinya perselisihan dengan orang-orang muslim membangkitkan orang-orang Eropa dari ketepurukannya, kecuali orang-orang yang sulit, akan tetapi kebanyakan dari mereka itu kembali ( bangkit bahwa orang-orang  Eropa ) ketika terjadi perselihan dengan orang-orang muslim, dimana mereka mendapat pusaka dari orang-orang Yunani yang terjaga maka kembalilah mereka pada dasar kezaliman gereja. kekeliruan itu mencakup atas kumpulan dari beberapa kekeliruan. tidak ada kekeliruan didalamnya - menurutku  - itu dinamakan Filsafat Islam, yaitu pemikiran orang-orang Yunani yang diperoleh dari tema-tema slam atau paling sedikitnya tampak bagi slam kekhususan kebiasaan Barat terhadap Islam, yaitu  ilsafat Yunani dan  Yunani.

    Daripada yang tidak ada keraguan didalamnya, menurut saya: “sesungguhnya apa yang disebut dengan filsafat Islam ialah pemikiran orang-orang greek ( yunani) yang mempelajari keislaman. Mengangkat….. sesunggguhnya ia memperlihatkan kepada Islam melalui sarana yang aneh bagi Islam, yaitu filsafat greek(yunani) dan logika yunani.

    Daripada apa yang tidak diragukan juga bahwa eropa ketika mengirim utusannya untuk belajar disekolah-sekolah Islam di andalusia, afrika utara, sicillia, dan negara-negara timur, dan ketika eropa menterjemahkan buku-buku Islam. Telah ditemukan dari apa yang didapatkan. Lagi-lagi terdapat warisan greek dalam terjemahan bahasa arab pada buku-buku filsafat Islam yang dimasukkan beberapa tambahan. Maka sampailah hal itu antara Islam dan warisan greek yang telah mati/hilang atau terlupakan pada masa kegelapan gereja.

    Akan tetapi pernyataan/statement bahwa hal inilah yang membangkitkan eropa hanyalah bualan/ omong kosong besar yang menipu dan mengingkari kebaikan yang tidak ingin mengenal/mengetahui kebenaran. dan kebenaran itu meliputi setiap sisinya.

    Maka sesungguhnya warisan bangsa greek (roma,yunani) yang sebenarnya telah berdiri dan masih dalam jangkauan orang-orang eropa pada masa-masa kegelapan. Maka bukanlah hal itu (warisan greek) yang membangunkan mereka dari tidur mereka. Dan tidak membentangkan tangannya / kekuasaannya untuk menggapainya.

Akan tetapi yang membangunkan mereka ialah Islam!
Baik perseteruan mereka dengan Islam dan orang muslim yaitu perseteruan perdamain di andalus, atau perselisihan perang di perang salib, maka perseteruan ini telah membuat mereka merasa dalam kegelap[an dan keterbelakangan, dan menggerakkan/ menusuk mereka kepada keinginan hidup dengan menjaga bahwa mereka telah tertidur lama yang menyerupai mati.
    Berkata faero……tentang pengaruh orang Islam pada kekayaan-kekayaan andalus “ orang-orang kristen senang dengan syair-syair arab dan kisah-kisah nya, maka mereka mempelajari buku-buku fuqaha/fiqh dan buku-buku filsafat yang terpuji tidak untuk membantahnya akan tetapi untuk mencapai/ mendapatkan susunan gaya bahsa arab yang benar dan tepat. Sekarang dimanakah sekularis membaca komentar-komentar latin atas kitab- kitab suci?, dan dimanakah orang yang mempelajari injil dan kitab nabi-nabi dan rasul. Maka betapa ironisnya/ sedihnya.! Sesungguhnya pemuda-pemuda kristen yang mengeluarkan/ memberikan banyak ppemberian pada manusia tidak atas ilmu dengan etika atau sastra dan tidak dengan suatu bahasa selain bahsa arab. Maka mereka membaca kitab-kitab arab dan mempelajarinya dengan suka cita,dan mereka mengumpulkan perpustakaan yang lengkap yang membutuhkan/ menarik biaya yang memberatkan dan mereka mendendangkan dengan memuji budaya arab disetiap tempat. Dan anda akan melihat mereka dari sisi lain mereka berargumentasi pada kunjungan jika anda mengingatkan pada mereka tentang buku-buku kristen yang dianggap tidak pantas/ layak dengan perhatian mereka maka hal itu menyakitkan hati mereka! Orang-orang kristen telah lupa pada bahsanya, dan hampir tidak ada satupun dari seribu orang yang mampu membuat risalah yang benar denagn bahasa latin yang tepat dan benar, akan tetapi jika dipanggil atau dihadapkan pada masalah penulisan bahasa arab, mak banyak lah dari mereka yang mampu menta’birkan tentang masalah itu dengan bahasa itu pula, dengan kemuliaan / keagungan apa-apa yang menjadikan kecermatannya. Bahkan mereka kadang melantunkan syair arab dimana ia mengutamakan kebeneran nazham/ susunan syairnya/ syair arabnya dengandiri mereka sendiri.

Dan seperti pengaruh ini, orang-orang yang kembali bersama para utusan eropa ke sekolah-sekolah Islam di sebelah barat andalus dan negara-negara timur ialah yang memberi pengaruh kebodohan/ kegilaan pada gereja-gereja eropa. Maka mulailah para ilmuan yang memanggil dengan pemikiran-pemikiran yang diadopsi dari ilmu-ilmu orang Islam. Sebagi eksperimen untuk menghentikan arus menghanyutkan yang terjadi/ ada pada pemikiran orang-orang eropa yang merupakan hasil perseteruan dengan Islam.

Braiflet mengatakan dalam bukunya making of humanity :” dunia pada masa lalu sebagaimana kita tahu, pada saat itu belum ada satupun ilmu, sedangkan ilmu astronomi dan matematikanya yunani adalah ilmu asing yang didatangkan dari luar negeri mereka. Dan mereka mengambilnya sedangkan pena belum bercampur dengan budaya yunani dalam beberapa masa. Dan orang-orang yunani telah menyusun madzhab-madzhab/ pandangan-pandangan dan universalitas hukum dan mereka meletakan pandangan-pandangannya, akan tetapi dalam penyusunannya membutuhkan kesungguhan dan kesabaran. Kemudian mengumpulkan pengetahuan-pengetahuan yang positif dan memusatkannya juga menyusun sistem/ disiplin ilmu dengan pengawasan yang teliti secara terus menerus dan mencoba melakukan percobaan-percobaan, yang kesemuanya adalah suatu keanehan/ yang asing yang merupakan tambahan dari orang yunani.

Kita menyebutnya (ilmu) makl telah jelas hasilnya bagi ruh pencarian baru. Dan bagi cara-cara penyelidikan  yang modern, dengan jalan percobaan, penelitian dan perbandingan dan untuk mengembangkan ilmu matematika, kepada bentuk / cara yang belum diketahui orang yunani. Dan ruh ini adalah sistem tersebut, yang dimasukkan oleh arab kepada dunia eropa.

     Dan tidak hanya ilmu yang kembali menghidupkan eropa, pengaruh-pengaruh lain dari/ yang merupakan efek dari peradaban Islam yag membangunkannya sewaktu dini/ pagi hari dan menyebarkannya ke kehidupan orang-orang eropa dan hal yang terpenting yang diadopsi atau dilakukan eropa dari perseteruannya dengan Islam yaitu motivasi hidup.

Dan mereka telah berseteru dengan umat yang hidup, kuat, berpendidikan dan berperadaban yang berfikir lagi sadar.maka mereka menginginkan kehidupan yang sama/ sepadan bagi mereka,  maka kmereka mulai mengubah pandangan-pandangannya kepada hal-hal/segala urusan, dan mengubah sistem/ prinsip hidup mereka dari dasar-dasarnya maka bangkitlah mereka menjaddi umat yang baru.

Agamanya yang digerakan oleh gereja yang mengajak mereka untuk mengabaikan kehidupan dunia demi kenikmatan akhirat, merupakan penafsiran yang keliru diantara mereka atas sabda/ perkataan isa almasih:: yang mana ia mengatakan dengan perbuatannya:” barang siapa yang menginginkan kemuliaan dan kekuasaan hendaklah ia menunggalkan hartanya, anak-anaknya, dan ikutlah aku ….”. dan Allah telah menurunkan kepada orang Islam yang semodel ini akan tetapi tidak difahami sebagimana gereja memahami perkataan yang disandarkan pada isa al masih,.

Allah berfirman dalam surat at-taubah ayat : 24
Dan katakanlah “bapak-bapak, anak-anak, sudara-saudara, istri-istri kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rosulnya dan ( dari ) berjihad dijalannya maka tumbuhlah sampai allah mendatangkan keputusannya” dan Allah tidak memberinya petunjuk kepada orang-orang fasik. (Q. S. At-taubah : 24 )

Akan tetapi orang Islam tidak menterjemahkannya sebagaimana para rahib kristen yang mengabaikan realitas kehidupan dibumi.  Karena ajaran Islam mengajak kepada praktk hidup/ mempraktekkan dalam realitas kehidupan dengan segala bentuk pandangan/sisi/ arah dan tempat memanifestasikan untuk membenarkan/ mendapatkan kemudian pada realitas hidup. Dan hal itu dapat tercapai dengan mengaplikasikan sistem / prinsip ketuhanan didalam realitas dunia ini dan mengawasinya dalam setiap urusan manusia dari segi politik,ekonomi, sosial,, pemikiran, edukasi, dan etika, dan ganjaran bernaung kepada/ atas upaya manusia dibumi dalam rangka/ guna mengaplikasikan prinsip terebut dalam relitas kehidupan. Dan tidak ada ganjaran dalam hidup jika meninggalkan dunia dan melakukan pengrusakkan di bumi. Dan kaisar mengawasi/ menghukum dengan hawa nafsunya/ keinginannya hingga merusak di bumi.

Dan agama mereka yang digertakkan oleh pihak gereja mengajak mereka uintuk rela dengan kehinaan dan malu di kehidupan dunia demi akhirat. Yang juga merupakan interpretasi yang keliru atas sabda isa: yang mana ia berkata denagn perbuatannya:” barang siapa yang mengabdi dua oranmg tuan di dunia lebih baik dari orang yang mengabdi  kepada satuorang tuan”. Akan tetapi Islam mengajarkan manusia untuk tidak tunduk pada kezaliman di dunia. Bahkan untuk melawannya dengan sekuat tenaga, untuk menegakkan keadilan Tuhan yang terpatri dalam syariat…dan mengingatkan orang-rang yang rela dengan kehidupan dan kezaliman dengan azab yang pedih  surat an-nisa ayat: 97-99
    Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan menganiaya dirinya sendiri, ( kepada mereka ) malaikat bertanya : “dalam keadaan bagaimana kamu ini, “ ?. mereka menjawab : “adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri (Makkah)”. Para malaikat berkata “bukanlah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah dibumi itu ?”. orang-orang itu tempatnya neraka jahannam, dan jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali.    
    Kecuali mereka yang tertindas baik laki-laki atau wanita ataupun anak-anak yang tidak mampu berdaya upaya dan tidak mengetahui jalan ( untuk berhijrah ).
    Mereka itu, mudah-mudahan Allah memaafkannaya. Dan adalah Allah maha pemaaf lagi maha pengampun. ( Q. S. An-nisa : 97-99 ) 

Dan mereka adalah orang-orang yang benar-benar lemah yang tidak bisa melakukan trik/ muslihat dan tidak mendapatkan solusi, bukan juga orang-orang yang menuinggalkan kehinaan yang memakan dan melenyapkan keberadaan mereka, akan tetapi/ sesungguhnya disanalaqh orang yang mendorong/ terdapat dorongan untuk menyudahi apa –apa  yang menim,pa mereka.
Page: 6
 Surat annisaa ayat 74-76
    Karena itu, hedaklah orang-orang yang menukar kehidupan dunia dan kehiduan akhirat berperang dijalan Allah. Barang siapa yang berperang dijalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka kelak akan kami berikan kepadanya pahala yang besar.
    Mengapa kamu tidak mau berperang dijalan allah dan ( membela ) orang-orang yang lemah baik laki-laki, wanita-wanita maupun anak-anak yang semuanya berdoa: “ ya Allah kami , keluarkanlah kami dari negeri ini ( mekkah ) yang dzalim penduduknya dan berilah kami pelindungan dari sisi Engkau, dan berilah kami penolong dari sisi Engkau!”.
    Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kafir berperang di jalan Thaghut, sebab itu pergillah kawan-kawan setan itu, karena sesungguhnya tipu daya setan itu adalah lemah. (Q.S. An-Nisa 74-76)
  
Agama mereka yang digerakkan oleh gereja mengumpulkan (tokoh-tokoh agama) para paus  mereka  tidak berada dalam agama yang sebengrnya yang kokoh/ terdiri dari silsilah/ rantai cerita-cerita yang dibuat/ dikarang paulus dan yang lainnya, dimulai dengan penuhanan isa AS dan menyeru / mengajak dengan kenabiannya/ petrus dari Allah yang denagn perkataan yang disandarkan kepada isa bahwasanya ia berkata kepada petrus :” kau petruas, dan diatas batu ini anak / bangunlah gerejaku, dan pintu-pintu neraka tidak akan kuat diatasnya dan kuberikan engkau kunci-kunci kekuasaan langit maka setiap yang kau ikat di bumi maka menjadi terikat juga di atas langit, dan setiap apa yang kau halalkan di bumi menjadi halal juga di langit. Kemudian petrus memberikan kekuasaan ini pada paus maka, jadilah mereka paus-paus kesucian. Dan untuk kata-katanya: penguasa suci dan dengan kekuasaan ini mereka bertindak sewenang-wenang/ mendominasi di bumi dengan caranya yang tidak benar dan yang secara eksplisit bertanggung jawab ats bentuk kesewenangannya ialah pelarangan berfikir atas akal manusia tapi tidak memikirkan dari apa yang dibuat gereja dari dongeng-dongeng dan tahayul agar kekuasaan gereja terlindungi mak tertutuplah akal orang-orang eropa selama 10 abad secara terus menerus yaitu masa kegelapan yang berkibar atas agama gereja yang digerakkan dan akalnya terisi dengan cerita-cerita dongeng. Dan menyempurnakannya dengan menyuruh, memandang cahaya kewajiban dengan kegelapan.

Dan ketika Islam terbebas dari hal itu karena Islam agasma Allah yang haq, maka tidak ada pensucian untuk seseorang selain Allah SWT . hingga rasulnya SAW yang disuruh untuk mengatakan pada manusia :” maha suci Tuhanku aku hanya lah manusia yang diutus “ al-israa:93 dan orang-Islam menghormati rasulnya dan mentaationya dalam setiap perintah, dan menyegerakan untuk mendapatkan keredhaannya. Akan tetapi mereka tahu bahwa nabi adalah manusia dan peranannya ialah menyampaikan dari Tuhan nya itu merupakan penjelasan yang diturunkan dari Allah.

Yakni pendidikan dan petunjuk bagi mereka akan tetapi hal itu tidak mengandung bahaya dan manfaat bagi mereka kecuali dengan kehendak Allah.

Kemudian bahwa agama ini ( Islam) membawa akal untuk berfikir, bahkan mengajak/ menyeru dengan cara yang unik untuk membangun pemikiran dan perenungan dan melihat / memandang kepada kekuasaan langit dan bumi, mengetahui aturan-aturan Tuhan dalam keadaan yang sadar pada kehidupan manusia dan agar berjalan dimuka bumi ini, dan untuk berfikir. Maka dari itu senanglah umat yang beriman denagn agama ini, menembus kesadaran, kesadaran pemikiran,kesadaran terhadap bumi, kesadaran akan ilmu,dan mengerjakannya denagn baik di segala bidang.

Segala sesuatu dalam kehidupan orang Islam seakan-akan berhadapan dengan sempurna dengan apa yang dikarang eropa pada abad pertengahan yang gelap. Maka dari itu perseteruan antara eropa dan orang Islam sangatlah berpengaruh besar dalam kehidupannya, mencakup segala aspek kehidupan didalamnya. Sebagaiman braeflet dalam pernyataannya yang telah kami kutip sebelumnya :” dan tidak hanya ilmu yang mengembalikan kehidupan eropa. Tapi banyak pengaruhlain dari pengaruh-pengaruh peradaban Islam yang bangkit lebih awal dan menyinari kehidupan eropa.

Dan eropa menjadi layak sebagimana dikatakan oleh sejarawan inggris (wales)dalam bukunya ensiklopedi sejarah manusia – untuk memasukkan  Islam didalamnya ia berkata: “jikalau memungkinkan bagi seorang yang memiliki kecerdasan yang mendalam untuk melihat dunia pada awal/ pembukaan abad 16 niscaya ia akan menilai bahwa hal itu tidak akan terlaksana kecuali dengan sedikit kelompok yang tidak tetap sesudahnya dunia menjadi “shugaliyyah”
tapi mungkin akan menjadi dunia Islam .
Akan tetapi gereja menghentikan eropa dengan jalan melarang Islam masuk kedalamnya/ melarangnya untuk dimsuki Islam

Dan gereja akan mengupayakan di bidang itu, segala yang ada pada jalan itu. Dengan mengadakan mahakim taftis (peradilan pengawasan.dan dengan apa yang memberatkan kitab gereja dan para pemikirnya untuk menjelekkan pandangan tentang Islam pada diri orang-orang eropa dengan menjelekkan asumsi terhadap rasulullah SAW, dan para sahabatnyayang mulia yang diridhai Allah dan pemalsuan kejadian-kejadian sejarah dan mengasumsikan Islam dengan barbarik, kebuasan, kekejaman, kebengisan, kemunduran, kekerasan, dan kebiadaban………
     Tidak ditemukan dalam munjid dan al-ashry